موسسه نشر آثار امام:
شكايتي از حائري شيرازي نداريم
جماران| شهاب‌الدين حائري شيرازي خطاب به رييس موسسه تنظيم و نشر آثار امام نامه عذرخواهي نوشت و تاكيد كرد كه قصد خدشه در واقعيات تاريخي و اهانت به امام خميني(س) نداشته است. در پي شكايت موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني(س) از شهاب‌الدين حائري شيرازي در خصوص انتساب دروغ به امام خميني(س)، شهاب‌الدين حائري شيرازي خطاب به رييس موسسه تنظيم و نشر آثار امام نامه عذرخواهي نوشت و تاكيد كرد كه قصد خدشه در واقعيات تاريخي و اهانت به امام خميني(س) نداشته است. متن اين نامه به شرح زير است:
يسْألُونك عنِ الْأنْفالِ قُلِ الْأنْفالُ لِلهِ والرسُولِ فاتقُوا‌الله وأصْلِحُوا ذات بينِكمْ وأطِيعُوا‌الله ورسُولهُ إِنْ كنْتُمْ مُومِنِين سرپرست موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (س)
در خصوص شكايت دفتر نشر آثار امام، واقع امر اين است كه آقاي ابراهيم انصاري لاري نقل خاطره‌اي نمود در خصوص آقاي دعايي و مسائلي كه به آغاز جنگ انجاميد. طبعا آنچه بوده بحث آغازگر جنگ بودن ما نبوده بلكه بحث بي‌تجربگي‌هايي بوده كه چه بسا اگر نمي‌شد تاريخ جور ديگري رقم مي‌خورد و البته شايد هم تاثيري نداشت. بنده از ايشان اجازه گرفتم كه آن خاطره را نقل نمايم، ليكن چنانچه مرحوم سيدمحمود دعايي در مواقع مختلف آن روايت و نقل قول‌هاي صورت گرفته را رسما تكذيب نموده بود، آقاي انصاري لاري هم پس از انتشار نقل خاطره، انطباق نقل را با آنچه شنيده بود مورد ترديد قرار داد و رفع ابهام نمود (به قولي تكذيب نمود نحوه نقل را) لذا مي‌توان اذعان داشت كه آنچه از سخنان بنده برخي برداشت نمودند كه نسبت آغاز جنگ را به امام مطرح كرده‌ام واقعيت نداشته (البته بنده هم كرارا چنين مطلبي را نفي نمودم در كانالم و صريحا عراق را آغازگر جنگ دانسته‌ام) به هر حال بنده قصد خدشه در واقعيات تاريخي و خداي نخواسته اهانتي به امام راحل نداشتم و چنانچه سوءتفاهمي از اين بابت پيش آمده است حاضرم نسبت به آن در اولين فرصت ممكن اصلاح نمايم و اين بديهي است هرگز نمي‌توان پذيرفت به‌رغم اينكه سازمان ملل رسما عراق را مسوول آغاز جنگ دانسته كسي ايران و مسوولان وقت را مسوول اين امر بداند. البته به معناي آن نيست كه در امور مختلف رهبران و مسوولان انقلاب و نظام جمهوري اسلامي از انتقادات و اشكالات مبري هستند چنانچه شخص امام هم گفته‌اند نقد بلكه تخطئه از الطاف الهي است و نبايد كسي خود را از آن بي‌نياز بداند.