در انتظار عدالت جهاني
روزي خواهد آمد كه همگان پاي به طريق نجات و رستگاري بگذارند. با تورق كتاب‌هاي گوناگون انديشمندان و پيروان اديان و فلسفه‌هاي مختلف، شور و شوقي ناخودآگاه را احساس مي‌كنيم كه برآمده از گرايش باطني تمام اهالي مذهب و انديشه به منجي است. گويا فطرت انساني با اين تمايل ازلي تنيده شده است كه زماني خواهد آمد كه يك منجي بزرگ، انسان برتري كه جوهري متفاوت از پيشينيان دارد، خواهد آمد و قاعده تاريخ را عوض خواهد كرد. تاريخ همواره مملو از ظلم و بيداد و ناعدالتي بوده است و انسان‌هاي شريف و خداخواه همواره زير پاي قدرتمداران تاريخ له شده‌اند و همچون شمعي در مقابل آتش خشم آنان سوخته‌اند. در اين جريان ستم پيشگي، از هابيل تا يحيي و از علي (ع) تا حسين (ع) و فرزندان‌شان قرباني شده‌اند تا در لابه‌لاي حرف‌هاي هولناك منفعت‌جويي انسان‌هاي ستمكار، نداي حق‌طلبي و آزادگي زنده بماند، تا نور اميد به روزي كه منجي مي‌آيد و جريان تاريخ متحول مي‌شود همچنان در دل‌ها فروزان باشد. هرگاه كه خون ناحقي به زمين مي‌ريزد، هر زمان كه آه مظلومي از سينه برون مي‌آيد و هر هنگام كه حقي پايمال مي‌شود، چشمان اميدواري به آسمان دوخته مي‌شود كه آيا او مي‌آيد؟ميل و آرزوي آمدن منجي كه بخشي تفكيك‌ناپذير از انديشه انساني است، گواه وجود گرايش فطرت انساني به اين معناي بلند است. بي‌گمان، هرچه در وجود و فطرت انساني ريشه دارد و تمايلات ذاتي انسان، مابه ازايي در جهان خارج دارد. ترديدي نيست كه مهدي (عج)، آنكه كائنات با نام او جان مي‌گيرد، تبلور و معناي اصلي عدالت‌خواهي و اميدواري انسانيت است. مهدي (عج) عصاره حقيقت و دانش و قدرت الهي است. انساني كه با آمدنش آرزوي رهايي و سعادت را در ميان انسان‌ها تحقق‌يافتني كرد و جهان بشري را، كه آكنده از سياهي و نااميدي بود، با نور و اميد دمساز ساخت. مهدي (عج) تنها امام متعلق به شيعيان نيست، او محور جهان خلقت و قطب عالم امكان است. او تجلي دعاي مظلومان و خداخواهان تمام تاريخ است: او مي‌آيد تا وعده‌هاي خداوند تحقق يابد. او مي‌آيد تا معاني واقعي كلام خدا برملا شود. او مي‌آيد تا علوم و دانش‌ها شكفته شوند و تمام ستمكاران در پيش پاي وارثان راستين عالم به خاك مذلت افتند. همان‌گونه كه پيامبرمان بشارت داده است كه آن حضرت با ظهور خود، زمين را آكنده از عدالت خواهد كرد همان‌گونه كه پر از ظلم و ستم شده است. اما انتظار راستين كه توام با تلاش براي زمينه‌سازي ظهور امام و عدالت‌گستر جهاني است، امري صعب و سخت است به نحوي كه در روايات ما انتظار راستين همانند شهادت در راه خدا تعبير شده است، آنگونه كه نقل شده است: المُنتظِرُ لِامرنا كالمُتشحِطُ بدمِهِ في سبيل‌الله، منتظران ظهور ما چونان غرقه به خونان راه شهادت در راه خدا هستند. در نيمه شعبان كه زيباترين روز خدا براي بندگان راستين اوست، دستان ناتوان خود را به درگاه ربوبيتش دراز مي‌كنيم و ظهور و فرج عاجل او را مي‌طلبيم.