منزلت زن از نگاه بنيان‌گذار (۱۷)
ايستاد و محكوم كرد حكومت را، يزيد را محكوم كرد. به يزيد فرمود تو قابل آدم نيستي، تو انسان نيستي. زن يك همچو مقامي بايد داشته باشد.» (صحيفه امام، ج ۷، ص ۳۴۰)
در نگاه امام، الگوي زن مسلمان تنها به عرصه خانواده محدود نمي‌شود، بلكه حضور آگاهانه، شجاعانه و مسوولانه در صحنه‌هاي اجتماعي و دفاع از حق و حقيقت نيز از جلوه‌هاي منزلت زن است. از همين رو، ايشان در امتداد سيره حضرت فاطمه زهرا(س)، حضرت زينب كبري (س) را نيز الگويي برجسته براي زنان ايراني معرفي مي‌كنند و با تجليل از مادراني كه در راه اسلام و ارزش‌هاي الهي از عزيزان خود گذشته‌اند، مي‌فرمايند: «ما مكرر ديديم كه زنان بزرگواري زينب‌گونه -عليهاسلام‌الله- فرياد مي‌زنند كه فرزندان خود را از دست داده و در راه خداي تعالي و اسلام عزيز از همه چيز خود گذشته و مفتخرند به اين امر و مي‌دانند آنچه به دست آورده‌اند بالاتر از جنات نعيم است، چه رسد به متاع ناچيز دنيا...» (صحيفه امام، ج ۲۱، ص ۳۹۸) امام خميني(ره) در چهارم ارديبهشت ۱۳۶۰ نيز به مناسبت سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا(س)، پيام ديگري صادر كردند و اين روز را فرصتي براي پاسداشت مقام و نقش تاريخي زن دانستند. در بخشي از اين پيام آمده است: «روز ولادت سراسر سعادت صديقه طاهره كه والاترين روز براي انتخاب روز زن است، به ملت شريف ايران، خصوصا زنان محترم تبريك و تهنيت عرض مي‌كنم... در چنين محيط فاسد و وحشت‌زايي، پيامبر بزرگ اسلام دست زن را گرفت و از منجلاب عادات جاهليت نجات بخشيد... تا نشان دهد كه زن، بزرگي ويژه‌اي در جامعه دارد كه اگر برتر از مرد نباشد، كمتر نيست. پس اين روز، روز حيات زن و روز پايه‌گذاري افتخار و نقش بزرگ او در جامعه است.» (صحيفه امام، ج ۱۴، ص ۳۱۶)
بنابراين، نامگذاري زادروز حضرت فاطمه زهرا(س) به عنوان روز زن، در انديشه بنيان‌گذار جمهوري اسلامي، حامل پيامي روشن است؛ كرامت زن، برخورداري از شخصيت مستقل، نقش‌آفريني در خانواده و جامعه و حضور آگاهانه در مسير حق، از اصول بنيادين نگرش اسلام به زن است. اين روز، فرصتي براي بازگشت به الگوهاي اصيل و بازخواني جايگاه والاي زن در فرهنگ اسلامي و ايراني است.