عاشورا و اربعين براي اصلاح
حجت الاسلام حسين انصاري‌راد
يكي از بنيادهاي تشييع كه 1400 سال است
بر محور آن مي‌چرخد و بر پايه آن قرار دارد، نهضت حضرت ابي‌عبدالله الحسين(ع) است كه حضرت در برابر حكومت جائر يزيد قيام كرد و فرمود
«... إني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما و إنما خرجت لطلب النجاح والصلاح في أمة جدي ...» اين فراز از سخنان سيدالشهدا(ع) بسيار معروف است كه حضرت مي‌فرمايند: «من براي خوشگذراني و خودخواهي و خودرايي و ايجاد ظلم و فساد قيام نكرده و فقط براي نجات و صلاح امت جدم محمد(ص) خارج شدم.»
درواقع اين نقل‌قول از امام حسين (ع) نشان مي‌دهد كه ايشان براي رسيدن به قدرت و منافع مادي قيام نكرد؛ براي اصلاح و اصلاحات و براي اينكه كشور را از ديكتاتوري و حكومت فرديِ يزيد بن معاويه كه به هيچ ميزاني از حقوق مردم پايبند نبود، نجات داده و مملكت را به همان شيوه‌اي كه رسول اكرم(ص) و علي بن ابي‌طالب(ع) يا حداقل خلفاي راشدين اداره مي‌كردند، بازگرداند. بنابراين پايه نهضت
امام حسين (ع) اصلاح حكومت، تامين حقوق و آزادي‌هاي مردم و مصالح امت مسلمان است و اين 1400 سال هم كه شيعيان جلسات عزاداري داشته‌‌اند، تماما بر محور همين هدفي است كه حضرت امام حسين (ع) براي آن قيام كرد و در آن راه هم به شهادت رسيد و عاشورا را رقم زد. اين قيام باعث شد، مردم مسلمان را از يك حكومت ديكتاتوري ضدمردمي برحذر دارد و اين پرچم تا امروز برقرار است، بنابراين عاشورا و اربعين هر دو از موقعيتي برخوردارند كه از نظر فرهنگي اصلاحات، تامين حقوق و آزادي مردم، نفي ديكتاتوري و جرم و اقامه عدالت و اخلاق در آن مطرح است. همان چيزي كه پيامبر(ص) و حضرت علي (ع) مردم را به آن هدايت كرده اما برخي حكومت اسلامي را از محور عدالت، آزادي، اخلاق و حرمت انسان و تامين حقوق انسان خارج كردند و دست به ظلم و پلشتي و بداخلاقي زدند. بنابراين عاشورا معنايي جز اصلاح و نفي استبداد و اعمال قدرت غيرمشروع براي آن قابل تصور نيست. اربعين نيز در ادامه همين ماجراست و راهپيمايي اربعين تا جايي كه بتواند در راستاي اين اهداف انجام شود، مهم و موثر و شايسته است كه به عظمت از آن ياد شود. در عين حال بايد حفظ كرامت مردم طي اين مسير لحاظ شود.
امام حسين (ع) عليه ظلم و ديكتاتوري ايستادگي كرد، بنابراين معناي عاشورا و اربعين جز اين چيزي نيست. در عين حال بايد انجام اين آداب سياسي و تاريخي و مذهبي به شكلي انجام شود كه سلامت مردم به مخاطره نيفتد و متضمن ضرر و خسارت و پشيماني نشود. شيعيان در طول تاريخ عاشق امام حسين (ع) و مكتب او بوده‌اند. اما نبايد مساله عاشورا و اربعين را در عدالت، اخلاق و منافع و مصالح مردم خالي كنيم و بخش سياسي، بخش مهمي از قيام
امام حسين(ع) است و نمي‌توان اين سياست مبتني بر آزادگي را ناديده گرفت.
نماينده مجلس ششم